El Día de la Candelaria es una festividad con una profunda carga simbólica que trasciende fronteras y culturas. Aunque en México se vive de manera particular, se trata de una conmemoración presente en diversas latitudes, que conecta tradiciones espirituales, históricas y comunitarias.
Esta celebración, también conocida como la Presentación del Señor, la Purificación de María o la Fiesta de la Luz, se constituyó formalmente en el año 594 y llegó a México desde Tenerife, en las islas Canarias, como una expresión de vida, fe y unión entre los pueblos.
La Mtra. María de los Ángeles Díaz Rodríguez, coordinadora del Programa Universitario Ignaciano de la IBERO Puebla, explicó que el origen de la devoción a la Virgen de la Candelaria se remonta a una aparición presenciada por dos pastores en las islas Canarias. A partir de este acontecimiento, la advocación mariana se expandió por América Latina y se convirtió en un símbolo de encuentro entre culturas y tradiciones de distintos continentes.
En el contexto mexicano, la celebración del 2 de febrero dialoga con el calendario prehispánico, que marcaba el nacimiento del sol y el inicio del ciclo agrícola. Con la llegada del cristianismo, las ofrendas de maíz a las deidades se resignificaron, dando origen a la tradición de compartir tamales como ofrenda al Niño Jesús, una práctica que se mantiene viva hasta la actualidad.
La académica subrayó que, más allá del aspecto festivo y de convivencia, el Día de la Candelaria invita a una reflexión profunda sobre la luz que guía la vida de las personas. Las velas encendidas simbolizan la fe y la esperanza, así como la manera en que Dios y Cristo se manifiestan de forma distinta en cada historia personal.
Finalmente, recordó que esta festividad marca el cierre del ciclo de celebraciones iniciado en diciembre, e invitó a vivirla con alegría y conciencia, reconociendo a la Virgen de la Candelaria como una presencia que ilumina la vida comunitaria y renueva la esperanza espiritual.
